UCCA新展 “人间指南(上)” | 聚焦中国艺术家在90年代初的艺术实践

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UCCA新展“人类指南(上)”|关注20世纪90年代初中国艺术家的艺术实践

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UCCA尤伦斯当代艺术中心于2019年5月18日至8月18日举办了“人类指南(1)”群展。艺术家陈少雄(1962-2016,出生于广东)和任彪(1955)生于辽宁)和新历史集团王进(1962年出生于山西)和一系列与20世纪90年代有关的创作。本次展览以20世纪90年代初中国艺术家的艺术实践为重点,以深化和加速经济改革为主导的大规模社会转型为背景。该展览引导观众重新审视20世纪90年代初。虽然个别艺术家在他们的创作中详细探讨了这一时期,但在历史艺术叙事中,它更多地被视为一个过渡时期,而不是一个具有自己独特特征的独立时代。 “人类指南”分为上部和下部(展览的下半部分将于2019年8月31日至11月24日呈现)。该研究将从多学科的路径进行,艺术作品将与档案一起编辑。房间并列。在这种背景下,展览的主题回归到那个关键的时间节点,勾勒出一种来自20世纪80年代知识分子普遍存在的精英想象力,并在消费者和开放社会出现后崩溃,自我流放或自我流放。在20世纪90年代初。重建想象力的“曲线路径”,研究艺术家从社会领域中采取或退出的应对策略,或者投身于新兴的消费文化。该展览由UCCA展览部主任徕卡策划。他曾担任评论家和独立项目策展人,通过自己的实践探索相关主题。

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陈宇雄,《视力矫正器-7》(依旧帧),1998年,双视频设备,35分54秒。

该展览的标题取自1991年发行的国内室内喜剧《编辑部的故事》。该剧由葛优和吕丽萍等着名演员主演。它以幽默的方式介绍了新兴的社会现象,塑造了当时的公众形象。《人间指南》是电视剧中的一本杂志,也暗示了20世纪90年代初期未受影响的时代。特别是在经济结构调整的社会背景下,面对虚拟焦点和价值突破,公众对价值重建产生了焦虑,困惑和期待。

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电视连续剧《编辑部的故事》剧照,来自网络的图片。

件下迅速进入消费社会。这场“消费革命”在中国产生了私人生活和公共社会主义。影响深远。在此期间,知识界和受消费主义经济驱动力影响的个人都呈现出前所未有的丰富性和矛盾性。展览重点关注艺术家如何审视和解构尚未完全形成的“现代性”。它的叙述与作为知识分子一部分的艺术家所面临的价值困境,以及我们今天的文化状况的可追溯性,以及当前中国社会景观奇观的反面观点有关。

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陈ox雄,《街景-2》,1998,数字微喷,270 x 405 cm。

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陈宇雄,《街景-天河城》,1999,数字微喷,270 x 405厘米。

中国各地的艺术家以各种方式回应了这些变化,特别强调了新媒体,这得益于相机和视频设备的日益普及,以及全球经济的标志性象征。广州是一个南外城市,在对外贸易和交流中具有关键的重要意义,陈绍雄的“街景”系列是基于当时广州的城市景观:艺术家将拼贴和重组城市周围的景观并设置自己了。在熟悉的城市变成“永远的乘客”。成像设备《视力矫正器-7》观众被放置在广州的街景投影屏幕上,模拟街道上的个人视线状态,探索景观,媒体设备和观看之间的关系。《集体记忆大裤衩》在艺术家中,艺术家允许公众通过指纹参与城市绘画,并通过个人接触保留城市的记忆,并通过公众参与宣传城市的记忆。 “景观”系列和陈少雄的大尾象工作组《七天的沉寂》相关文学展览也在展览中展出,与艺术家的自我认同和对不断变化的现实的“观察”认同相结合。

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陈宇雄,《七天的沉寂》,1991年,行为记录,照片。

随着中国进入这个陌生的新时代,王进在20世纪90年代初期创作了一套现成的画作《叩门》,并在紫禁城的旧城墙砖上印制了七种美元面额的图像。这组作品最初被艺术家称为“敲门”,意在表明美元是打开中国当代贸易大门的标志,促使中国进入全球金融体系。在这次展览中,作品重新呈现在一幅大画面中。艺术家转而强调图像的绘画兴趣,并通过突出绘画技巧和人物对美元的兴趣来“覆盖”意识形态的意识形态。这组重新渲染的作品被赋予了一个副标题“美元总统”。

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王进的作品《叩门美元上的总统》被用作《新周刊》杂志第14号(总第69期)的封面。

新的讨论之路。展览在展厅内设立了“新历史小组阅览室”,构建了一个阅读和对话的空间,展示了20世纪80年代艺术家的个人艺术创作,并在20世纪90年代初期作为新历史小组的成员。从具体的实际维度出发,一系列相关材料概述了艺术家在20世纪90年代初期在消费社会的轨迹中所经历的明显转变。 “新历史小组阅览室”将艺术家的创作文本与创作创作的背景并置,让观众重温那个时代的场景。

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“在街上,工厂”,任彪于1992年在武汉汉正街的街道上购买了“仁义集邮牛仔裤”的面料。

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1993年,在北京市西城区范子胡同街道上,任彪和周西平,梁小川,叶双贵穿着“仁义集邮牛仔”。

展览从回顾的角度审视现在,并以现实为基础。 “消费”不再仅仅是满足经济需求的购买行为。它已成为渗透知识,欲望甚至内部建设过程的元素。当今中国社会高度参与全球化进程,成为全球化体系不可或缺的一部分,知识分子和社会个体内化的矛盾并未消失,而是得到了更充分的体现。在这种背景下,“人类指南”展览将艺术作品视为过去时刻的“方位角浮标”,时间线上的重新理解深刻地塑造了我们当前中国艺术和艺术家作品的简史,并获得了一种“了解新的温暖。”

关于展览

“人类指南”展览由Fengmi Technology和上海和路文化传播有限公司赞助,GENELEC提供独家展览音响设备支持。感谢第二个视频的展览图像记录支持。画廊的环境墙解决方案由多乐士独家提供。 UCCA真诚地感谢战略合作伙伴Anaya对本次展览的支持。

关于艺术家

陈玉雄

陈玉雄(1962年 - 2016年)出生于中国广东,毕业于广州美术学院版画系。艺术家的概念艺术使用各种媒体,包括摄影,录像,装置,行为和绘画,来研究中国不断变化的城市景观。主要个展包括:“陈雄雄:一切准备就绪”(上海当代艺术馆,上海,2016); “陈雄雄:水墨,历史,媒体”(美国西雅图艺术博物馆,2014)。重要的团体展览包括:“悉尼第21届双年展”(澳大利亚悉尼,2018年); “深港城市建筑双年展”(中国深圳,2017); “1989年后的艺术与中国:世界剧院(纽约古根海姆博物馆,2017年); “西京不是西京,西京也是西京”,(21世纪当代艺术博物馆,日本金泽,2016); “风景与声音:全球电影与录像”(犹太艺术博物馆,纽约,2014年); “水墨艺术:当代中国的过去和现在”(大都会艺术博物馆,纽约,2013); “圆桌会议:光州双年展”(韩国光州,2012年)。

任义和新历史团队

Ren于1955年出生于辽宁。他8岁时随母亲移居哈尔滨,1983年毕业于鲁迅美术学院,获学士学位。 1984年,他在黑龙江艺术学院担任教师。 1987年,他获得鲁迅美术学院硕士学位。 1988年进入黑龙江省画院,1989年至1998年调入武汉大学,1999年任大连理工大学艺术设计学院。大学期间,任彪会见了北岛等文化学者。Munk和Island,并形成了一个由共同的文化价值观驱动的“北方艺术团体”。在研究期间,任彪创作了一系列作品,如《天地冥》《元化》。 1988年底参加“黄山会议”后,他将工作转移到武汉大学。 1992年5月,在与武汉的学者和艺术家的交流中,任毅和志同道合的艺术家共同创立了一个新的历史群体。成员包括:任毅,周西平,朱希玉,梁小川,于红,张三喜,王玉北,赵兵,吴明,十字,龚珂,傅忠旺。不久,叶双贵和布法罗,于友斌,陈默相继加入。

在1992年的1990年广州双年展期间,新历史集团实施了第一次“消毒”艺术活动,成为那个时期的重要艺术活动; 1992年11月,该集团开始筹划第二次艺术行动“新历史1993年大消费”产品艺术系列活动; 1993年4月,它在北京王府井麦当劳和中翠时装精品店展出,但在展览前夕被相关部门拦截; 1993年6月,“新历史1993年大消费在武汉服装城,武汉展览馆和武汉东湖公园完成。 1995年以后,新历史集团的工作方法逐渐倾向于将艺术融入特定的生活过程中;随着团队成员个人发展的差异,新的历史群体逐渐从团队合作的艺术行为转向不同个体的具体艺术实践。任彪和新历史集团的展览项目还包括:“历史,看看不是什么”(OCAT,西安,2015); “光州双年展”(韩国光州,2002年); “中国新艺术”(现代艺术博物馆,亚洲艺术博物馆,亚洲艺术博物馆,纽约,1998-2000); “89中国新艺术展后”(香港,1994年); “中国现代艺术展”(中国美术馆,北京,1989)等。

王进

王进,1962年出生,1987年毕业于中国美术学院,是北京独立艺术家。自20世纪90年代初以来,他一直从事当代艺术,他的艺术活动涉及许多领域和媒体。主要工作包括《叩门美元上的总统》《抗洪—红旗渠》《娶头骡子》《冰96中原》《中国之梦》《我的骨》《中华人民共和国第1295109号护照》《王》《北斗七星》,依此类推。他参加的主要展览包括:“水墨艺术:现代中国的过去”(大都会博物馆,纽约,2014); “权力和声望:18至21世纪的中国长袍”(大都会博物馆,纽约,2014年); “麻将:希克收藏中的中国当代艺术”(汉堡汉堡艺术博物馆,2006-2007); “过去与未来之间:中国新形象展”(国际摄影中心,纽约,2004)“第一届广州三联当代艺术展览会重新解读:中国实验艺术十年(1990-2000)”(广东艺术)广州博物馆,2002-2003); “第48届威尼斯双年展”(威尼斯,1999年)。

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